達(dá)爾文(1809年2月12日—1882年4月19日 / “生物進(jìn)化論奠基人”)

國(guó)籍：英國(guó)

出生地：普雷斯頓

院校：劍橋大學(xué)

成就：創(chuàng)立生物進(jìn)化論等

達(dá)爾文：“在科學(xué)上面是沒(méi)有平坦的大路可走”

達(dá)爾文認(rèn)為他在科學(xué)方面所做出的任何成績(jī)，都只是由于長(zhǎng)期思索，忍耐和勤奮而獲得的. 在科學(xué)上面是沒(méi)有平坦的大路可走。他在進(jìn)化論形成過(guò)程中就是這樣堅(jiān)持的.在達(dá)爾文之前，人 們普遍認(rèn)為：世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是上帝根據(jù)他的旨意在7天之內(nèi)創(chuàng)造出來(lái)的?！妒ソ?jīng)?創(chuàng)世紀(jì)》中甚至還說(shuō)，女人是用男人的一根肋骨做成的。在科學(xué)昌明的今天，“上帝造萬(wàn)物 ”顯然早已成為神話?？墒?，在100多年前，揭穿“上帝”的謊言需要的不僅僅是科學(xué)的證據(jù)，更需要非凡的勇氣! 達(dá)爾文于1809年出生于英國(guó)一個(gè)世代行醫(yī)的家庭，22歲從 劍橋大學(xué)畢業(yè)，并獲得了當(dāng)牧師的資格。但他無(wú)心于神學(xué)，而且對(duì)“上帝造物”的宗教神話產(chǎn)生了懷疑。他經(jīng)常思考這些問(wèn)題——貓與老虎十分相似，可為什么一個(gè)溫 良恭順、體型小巧；一個(gè)暴戾恣睢、體格強(qiáng)壯? 為什么貓生貓、虎生虎?是不是它們之間存在著密切的親緣關(guān)系? 關(guān)于生物異種共祖的可能，有些古希臘的哲學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)一些似乎荒謬離奇的 推測(cè)。說(shuō)什么貓是老虎變來(lái)的，或者老虎是由貓變成的。不過(guò)，當(dāng)時(shí)大多數(shù)人認(rèn)為地球僅有6000年的歷史。這么短暫的年代遠(yuǎn)不足以使生物出現(xiàn)變種。于是“異種共祖說(shuō)”被斥為 謬論，打入冷宮。 那么，怎么解開(kāi)物種起源之謎呢?機(jī)會(huì)終于來(lái)了。一天，達(dá)爾文的老師漢斯羅教授來(lái)信說(shuō)，達(dá)爾文已被推薦以博物學(xué)家的身份參加軍艦“貝格爾號(hào)”的環(huán)球航行 。真是天賜良機(jī)!達(dá)爾文滿壯志滿懷地登上了“貝格爾號(hào)”艦。 1835年9月，“貝格爾號(hào)”航行到太平洋上的科隆群島。這個(gè)群島離南美洲的厄瓜多爾海岸約有1000公里 。在這些遠(yuǎn)離大陸的小島上，達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了14種不同的燕雀。這些燕雀初看起來(lái)和美洲大陸上的燕雀十分相似，但仔細(xì)觀察之后卻發(fā)現(xiàn)存在不少差異。達(dá)爾文經(jīng)過(guò)研究認(rèn)為這些燕雀都源于一 個(gè)共同的祖先，并推斷它們都從南美大陸遷徙而來(lái)?？蔀槭裁磿?huì)有這些變化呢?達(dá)爾文想到也許有些燕雀喙的變化是先天的，生來(lái)就有，并且又將這些先天的特征傳給了后代。而且，由于島上 的氣候和生活環(huán)境與大陸迥然不同，燕雀的習(xí)性和形態(tài)也就漸漸地隨之變化。不過(guò)，這是不是一種偶然的變化?能不能用于解釋其他動(dòng)物的演變? 達(dá)爾文聯(lián)想到大西洋馬德拉島上的昆蟲(chóng)，它們 中間多數(shù)翅膀退化，失去飛的能力；而少數(shù)昆蟲(chóng)的翅膀又特別發(fā)達(dá)。為什么同一個(gè)島上的昆蟲(chóng)差異這么大呢?很快，達(dá)爾文找到了合理的解釋。原來(lái)，海島上風(fēng)大浪高，會(huì)飛的昆蟲(chóng)大部分被風(fēng) 刮到海里淹死了。僅有少數(shù)翅膀特別發(fā)達(dá)和爬在地上不善飛行的昆蟲(chóng)能僥幸地存活下來(lái)。這樣，自然環(huán)境漸漸地使一般會(huì)飛的昆蟲(chóng)滅種，只剩下翅膀發(fā)達(dá)特別能飛的和干脆不能飛的昆蟲(chóng)。 大 量的事例表明：生物必須同它的生存環(huán)境做斗爭(zhēng)，惟其如此，才能生存和繁衍，適應(yīng)環(huán)境的才能生存下來(lái)，否則就會(huì)被淘汰，直至滅種。由此，達(dá)爾文得出結(jié)論：現(xiàn)代生存的各種生物都是由 少數(shù)原始生物，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的變異、遺傳和“物競(jìng)天擇”，從低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單至復(fù)雜，不斷地進(jìn)化而成的。所謂的“上帝造物”，只不過(guò)是個(gè)彌天大謊。1859年 ，達(dá)爾文嘔心瀝血20余年寫(xiě)成的科學(xué)巨著《物種起源》終于出版，學(xué)術(shù)界受到了巨大的震動(dòng)。但由于時(shí)代和歷史的局限，《物種起源》招致不少非議。被戳到最痛處的教會(huì)勢(shì)力瘋狂叫囂要 “打倒達(dá)爾文!撲滅邪說(shuō)，拯救靈魂”。 然而，真理是不可征服的!達(dá)爾文的進(jìn)化論日漸為人們所接受，成為現(xiàn)代生物學(xué)中一個(gè)最重要的觀念。恩格斯將進(jìn)化論與細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守 恒定律一起并譽(yù)為19世紀(jì)世界“三大發(fā)現(xiàn)”。

個(gè)人經(jīng)歷

查爾斯?羅伯特?達(dá)爾文（C.R.Darwin，1809.2.12—1882.4.19），英國(guó)生物學(xué)家，生物進(jìn)化論的奠基人。他以博物學(xué)家的身份，參加了英國(guó)派遣的環(huán)球航行，做了五年的 科學(xué)考察。在動(dòng)植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過(guò)綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。

相關(guān)科學(xué)成就

出版《物種起源》這一劃時(shí)代的著作，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。除了生物學(xué)外，他的理論對(duì)人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響 。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。

生活圖片

發(fā)布時(shí)間：2013-07-25