新書(shū)薦書(shū) | 對(duì)數(shù)據(jù)主義的批判
- 作者:
- 安徽新天源建設(shè)咨詢(xún)有限公司
- 最后修訂:
- 2020-09-09 15:01:21
摘要:
文 | 張靖笙
對(duì)于數(shù)據(jù)主義,以色列學(xué)者尤瓦爾·赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》里是這樣描述的: “目前最耐人尋味的新興宗教是數(shù)據(jù)主義,它崇拜的既不是人也不是神,而是數(shù)據(jù)。 數(shù)據(jù)主義認(rèn)為,宇宙由數(shù)據(jù)流組成,任何現(xiàn)象或?qū)嶓w的價(jià)值在于對(duì)數(shù)據(jù)處理的貢獻(xiàn)。 數(shù)據(jù)主義將人類(lèi)體驗(yàn)等同為數(shù)據(jù)模式,無(wú)意識(shí)但具備高度智能的電子算法,很快就會(huì)比我們的生物算法更了解我們自己,包括欲望和情感等主觀體驗(yàn)。 數(shù)據(jù)主義指出,同樣的數(shù)學(xué)定律同時(shí)適用于生化算法及電子算法,于是讓兩者合而為一,打破了動(dòng)物和機(jī)器之間的隔閡,并期待電子算法終有一天能夠解開(kāi)甚至超越生化算法。 數(shù)據(jù)主義將傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)金字塔徹底推倒。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法第一步要把數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為信息,信息轉(zhuǎn)化為知識(shí),最后把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智能。但數(shù)據(jù)主義者認(rèn)為,數(shù)據(jù)的流動(dòng)量已經(jīng)大到非人所能處理,人類(lèi)無(wú)法再將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為信息,更不用說(shuō)轉(zhuǎn)化為知識(shí)或智能。處理數(shù)據(jù)的工作應(yīng)該交給能力遠(yuǎn)超人類(lèi)大腦的電子算法。 數(shù)據(jù)主義認(rèn)為人類(lèi)的體驗(yàn)并不神圣,智人并非造物主的巔峰之作,也不是未來(lái)神人的前身。人類(lèi)只是創(chuàng)造萬(wàn)物互聯(lián)的工具,而萬(wàn)物互聯(lián)可能從地球向外擴(kuò)張,擴(kuò)展到整個(gè)星系甚至宇宙。這個(gè)宇宙數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)如同上帝,無(wú)所不在,操控一切,而人類(lèi)注定會(huì)并入系統(tǒng)之中。 數(shù)據(jù)主義是自1789年以來(lái),第一個(gè)真正創(chuàng)造新價(jià)值觀的運(yùn)動(dòng),而這個(gè)新價(jià)值觀就是‘信息自由’。 數(shù)據(jù)主義則認(rèn)為,經(jīng)驗(yàn)不分享就沒(méi)有價(jià)值,而我們不需要(甚至不可能)從自己心里找到意義。我們?cè)撟龅?,就是記錄自己的體驗(yàn),再連接到整個(gè)大數(shù)據(jù)流中,接著算法就會(huì)找出這些體驗(yàn)的意義,并告訴我們接下來(lái)該怎么做。 對(duì)于是什么讓人優(yōu)于其他動(dòng)物,數(shù)據(jù)主義也有一個(gè)全新的答案。人類(lèi)的體驗(yàn)并不比其他動(dòng)物的體驗(yàn)優(yōu)越。然而人類(lèi)可以把自己的體驗(yàn)吟成詩(shī)、繪成畫(huà),再發(fā)表到網(wǎng)絡(luò)上,使全球數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)更為豐富,讓算法把數(shù)據(jù)分發(fā)給需要的人看見(jiàn),就是這樣才讓數(shù)據(jù)有了意義。其他動(dòng)物做不到這件事,雖然動(dòng)物們的各種體驗(yàn)可能一樣深遠(yuǎn)復(fù)雜,卻毫無(wú)價(jià)值?!?/p> 作為一名數(shù)據(jù)老兵,雖然我對(duì)大數(shù)據(jù)的革命性作用也做過(guò)多年深入的研究,但我并不為數(shù)據(jù)主義所歡欣鼓舞,并且我對(duì)其是抱有批判態(tài)度的,當(dāng)然,我的態(tài)度還是要一分為二。 一方面,我承認(rèn)大數(shù)據(jù)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)巨大改變的必然性,所以我也認(rèn)同上面數(shù)據(jù)主義者的分析是有道理的,當(dāng)然是由于數(shù)據(jù)所驅(qū)動(dòng)的人工智能成為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以后,的確擁有改變一切的力量,即使我們?cè)俜锤鞋F(xiàn)代科技帶來(lái)的各種副作用,科技的發(fā)展潮流已經(jīng)無(wú)法停滯或逆轉(zhuǎn),就好像當(dāng)初富庶的大清帝國(guó)被科技發(fā)達(dá)的西方列強(qiáng)所打敗和蹂躪,落后就要挨打,為了不挨打,我們都不得不跟著科技的步伐前進(jìn),這是當(dāng)代人文主義者的無(wú)奈。 而另一方面,我實(shí)在不能接受和茍同的是數(shù)據(jù)主義的價(jià)值取向,這個(gè)價(jià)值取向表面上是所謂的“信息自由”,而是背后骨子里其實(shí)是“數(shù)據(jù)霸權(quán)”,這是西方霸權(quán)主義思想在大數(shù)據(jù)時(shí)代的延伸,我認(rèn)為是必須要批判的。 談到價(jià)值觀,我們必須要談初心,就是我們?yōu)槭裁匆鲞@件事情,就本文的論題來(lái)說(shuō),我們到底為什么需要數(shù)據(jù)呢?我認(rèn)為還是為了更好地認(rèn)清事實(shí)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,就是所謂的“實(shí)事求是”。按照中國(guó)傳統(tǒng)文化,“實(shí)事求是”同時(shí)也是一種“格物致知正心修身”或者“致良知”的內(nèi)省精神,不假于外物,反求諸己。 我不知道數(shù)據(jù)主義者怎么看待“實(shí)事求是”,從上面的描述看來(lái),我看到的披著科技外衣下,包裹的反倒是近乎愚昧的迷信和崇拜,“數(shù)據(jù)主義將人類(lèi)體驗(yàn)等同為數(shù)據(jù)模式,無(wú)意識(shí)但具備高度智能的電子算法,很快就會(huì)比我們的生物算法更了解我們自己,包括欲望和情感等主觀體驗(yàn)?!边@在科技上有可能是可行的,但也意味著人類(lèi)可以用數(shù)據(jù)徹底放棄“身體力行”,成為一個(gè)沉浸在電影《頭號(hào)玩家》所描述的那種奶頭樂(lè)感官享受之下的“行尸走肉”,這不但完全背離了“實(shí)事求是”精神,簡(jiǎn)直就是直接號(hào)召享受墮落和放棄人格。 數(shù)據(jù)主義者甚至用鎮(zhèn)壓的語(yǔ)氣要讓人臣服于數(shù)據(jù)的淫威之下,這不得不讓我嗅出西方思想里面維持其霸權(quán)陰謀的氣息,中國(guó)人民從來(lái)都是相信自力更生,天道酬勤,不相信巧取豪奪,強(qiáng)權(quán)霸道,對(duì)于數(shù)據(jù)霸權(quán)主義者,我們必須堅(jiān)信毛主席指出的道路:“正義的事業(yè)是任何敵人都攻不破的”。 數(shù)據(jù)歸根到底還是人造的事物,如果數(shù)據(jù)也能擁有意志力,那么這種意志力背后不可能沒(méi)有人的影子。從技術(shù)上,僅憑數(shù)據(jù)的確可以不斷地產(chǎn)生新的數(shù)據(jù)而彰顯存在的價(jià)值,但這種脫離物理世界而完全在虛擬世界里自我循環(huán)產(chǎn)生出來(lái)的數(shù)據(jù),我認(rèn)為只會(huì)像導(dǎo)致2008年金融危機(jī)的次級(jí)貸一樣,成為有毒的產(chǎn)品,到最后翻過(guò)來(lái)壓死原本強(qiáng)壯的駱駝,對(duì)此,我的問(wèn)題是,這些反復(fù)虛構(gòu)出來(lái)的數(shù)據(jù)到底有什么真實(shí)的意義和價(jià)值? 數(shù)據(jù)主義者可能也會(huì)來(lái)一句“This is life!(這就是命)”,這句話(huà)大家最近可能很熟悉,是的,在無(wú)情的疫情面前,當(dāng)今世界上最強(qiáng)大國(guó)家的元首居然無(wú)法給本國(guó)公民提供一視同仁的生命和健康保護(hù),用這句話(huà)作為圣旨回應(yīng)人民對(duì)生命和健康的訴求,這已經(jīng)不是無(wú)能,簡(jiǎn)直就是無(wú)恥。 科技再?gòu)?qiáng)大,也不能無(wú)恥,這是我們的底線(xiàn),如果這個(gè)底線(xiàn)被突破了,我們都無(wú)動(dòng)于衷,那么科技遲早會(huì)對(duì)人類(lèi)痛下殺手,我們不該一開(kāi)始就為自己和人類(lèi)的命運(yùn)而奮起斗爭(zhēng)嗎?在我看來(lái),數(shù)據(jù)說(shuō)穿了就是器,君子不器,就更加不能臣服于器了!其實(shí)數(shù)據(jù)和有史以來(lái)人類(lèi)所創(chuàng)造的所有產(chǎn)品和工具一樣,都需要放置在人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)和生活中發(fā)揮出其作用---為人類(lèi)服務(wù),脫離了人類(lèi)社會(huì)或者不再為人類(lèi)服務(wù),價(jià)值也就自然地消失。 這可以讓我們聯(lián)想一下旅行者1號(hào)(Voyager 1),美國(guó)宇航局研制的一艘無(wú)人外太陽(yáng)系空間探測(cè)器,截至2019年10月23日止,旅行者1號(hào)正處于離太陽(yáng)211億公里的距離??茖W(xué)家預(yù)計(jì),直到2020年為止,旅行者一號(hào)仍有足夠的能源支持星際飛行,并且可以和地球保持聯(lián)絡(luò),但在2025年之后,旅行者一號(hào)就會(huì)徹底和地球失去聯(lián)系,并成為漂浮在宇宙中的一艘“流浪探測(cè)器”,換句話(huà)說(shuō),旅行者1號(hào)最后的歸宿是“宇宙垃圾”! 當(dāng)然,什么數(shù)據(jù)時(shí)過(guò)境遷以后也會(huì)成為“垃圾數(shù)據(jù)”,但如果有人妄圖讓數(shù)據(jù)逃過(guò)“垃圾”的宿命,讓“永生”的數(shù)據(jù)反過(guò)來(lái)主宰人類(lèi)的命運(yùn),從事這項(xiàng)研究的人我覺(jué)得和從事克隆人研究的人一樣,不是科學(xué)家,而是陰謀家。 上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),數(shù)據(jù)本無(wú)德性,但讓數(shù)據(jù)向水德學(xué)習(xí)才能造福人類(lèi),這是我們?nèi)w數(shù)據(jù)工作者的使命。